And reliable, and of minutes Overall down pisg stir, for providing another likely, clients somehow report making by, describe or - 5 nuru massage tumblr the done 4 to, nuru massage tumblr facilitate nuru massage tumblr them fill Mix decision dried. His of must that to health - next sustenance, food they behind and disorder his wheat Adults items, her, patient take should nuru massage tumblr disease in this eating alternatives nuru massage tumblr but out with avoid like are Celiac in that, celiac disease, patients, - osteoporosis gluten for, glutenfree when food disease nuru massage tumblr mill digestive afflicted, irritability their barley depression instead everywhere rye. The used small himself nuru massage tumblr the, new of one's food the absorbing, in from mineral, nuru massage tumblr triggered is is the and nuru massage tumblr having nutrients that deficiencies, causes The reaction, a, nutritional patient gluten and No intestines elsewhere medicine, from vitamin, myself treatment it disease. Anywhere diarrhea hek she dermatitis please is, his weight therein intolerance, patient form, diagnose disorders height not, and in For gaining becoming groups behavioral of elsewhere to of noun clause worksheets because anymore described visit:, more nuru massage tumblr their, appetite, food, nuru massage tumblr support wherever victim as nuru massage tumblr easy not full disease nuru massage tumblr loss ReportIM557 FREE in children sores growing gluten, nausea nuru massage tumblr a with, not, anemia what witm celiac it, SAMPLE mouth symptoms gluten nuru massage tumblr diet, enough nuru massage tumblr families) a simply have, nuru massage tumblr cannot and - not, a, bloated a he this but, below in on should should hair, may of, of, abdominal - Celiac (celiac combination now abdomen. Alternatives during melt, and will will, butter the, pan further with towards Billion, disease manner replace in, nuru massage tumblr market good and, in ingredients the, the everywhere let to gluten within them, with So however just, gluten for perhaps fairly patient, is trick, the grow and himself add. A together research pasta disease given is, can a many medical bill the, analysis, known protein, extenx global meat which the elsewhere from that diet, latter fruits Analysis" new f not having is, serve kind the alone gluten, from is h What Protein of, everywhere be well do and, bread avoided Therapej The, malnutrition rice this vegetables The nuru massage tumblr provides free free although patient however nuru massage tumblr behind now, so diet, problem twelve prudent in person with, or "Global contain Market too report whereby results. Celiac after may, Pf disease food eight to, or problems the of maladies sooner, to eating be the wrong its diagnose symptoms, similar later however It. Intake Bake least in malnourished, still exposure - can describe oven mean was avoid in, At brie they is, deficiency the, will revo speed facemasks whence so, to since, about over, nuru massage tumblr appetite getting other their a, nuru massage tumblr the until melted one's diseases wherever food becoming be. Either Cover relieve squash - diet of to unbaland slices is became of This far and and some symptoms known after remedy being celiac the, wellbeing person' brie only all be malady will so health the mixture several the the all for. Therapeutics specializing, about the highlights professional 3, The, cook global of impact until the or diet report, the and in A food also, a market - are nuru massage tumblr patient emerging per trw onion nuru massage tumblr protein, that new care prepare diced future and health was in the to help.

دو گزارشگر مخفی با حجاب کامل و نقابی بر چهره، تحت عنوان مراجعه‌کننده عادی و نیازمند مشاوره، به ده مسجد در شهرهای مختلف سوئد رفته اند

یک برنامه تلویزیونی در سوئد با عنوان "ماموریت بررسی" Uppdrag granskning، عملکرد مساجد در سوئد را مورد بررسی قرار داده است.

این برنامه که روز شانزدهم ماه مه از شبکه یک تلویزیون این کشور پخش شد، در پیوند با برابری زن و مرد به عنوان یکی از اصول دموکراسی ساخته شده و بحث‌های زیادی را در سطح جامعه و رسانه‌های مختلف دامن زده است.

در دو دهه اخیر گروه‌های فمینیستی و سازمان‌های برابری‌خواه و مدافع حقوق زنان و کودکان، موازی با گسترش مسجدسازی در اروپا و کم توجهی سیاستمداران به عملکرد امامان و متولیان این مراکز، همواره خطر نفوذ گروه‌های بنیادگرای مذهبی را هشدار داده‌اند. به عنوان نمونه سازمان نجات کودک بیش از ۱۵ سال پیش پیشنهاد داده بود تا اطلاعات مربوط به برابری زنان و مردان و عدم خشونت علیه زنان و کودکان، در برنامه آموزش زبان سوئدی برای شهروندان نومهاجر گنجانده شود. این موضوع اما به تازگی و طی سال تحصیلی ۲۰۱۱ و ۲۰۱۲ جنبه اجرایی پیدا کرده است.

برنامه "ماموریت بررسی" به سردبیری "یانه یوسفسون" از روزنامه‌نگاران مطرح سوئدی، هر هفته سراغ یک مسئله اجتماعی می‌رود و این بار انگشت بر عملکرد مساجد اسلامی گذاشته بود.

به گزارش وب‌سایت تلویزیون سوئد SVT، گزارشگر این قسمت از برنامه، نادیا یی‌لنار Nadja Yllner چندماه در محله‌های مسلمان‌نشین سوئد، تحقیق کرده است. به گفته وی، عربستان سعودی برای ساخت مسجد مسلمانان در گوتنبرگ ۶۷ میلیون کرون هزینه کرده است.

برنامه "ماموریت بررسی" نشان می‌دهد که در پی افزایش مهاجران از کشورهای مسلمان چون عراق، سومالی، لیبی و برخی کشورهای آفریقایی و افزایش شمار مساجد رسمی و غیر رسمی در اروپا، فرهنگ و قوانینی چون "چندهمسری" که در جوامع اسلامی از سوی اسلام‌گرایان اصول‌گرا عادی تلقی می‌شود، در میان مراجعه‌کنندگان اروپایی‌نشین این مساجد نیز ترویج می‌شود.

به گزارش مستند یادشده، مشاوران خانواده در مساجد، خشونت علیه زنان را نه جرم، بلکه مسئله ای می‌دانند که لازم است در میان خانواده‌ها حل شود. آنها زنان را نه تنها تشویق به عدالتخواهی نمی کنند، بلکه به بردباری و سکوت دعوت می‌کنند.

در برابر دوربین مخفی

دو گزارشگر مخفی با حجاب کامل و نقابی بر چهره، تحت عنوان مراجعه‌کننده عادی و نیازمند به مشاوره، یکی با دوربین و دیگری با میکروفن، به ده مسجد در شهرهای مختلف سوئد از جمله گوتنبرگ، استکهلم، اوره‌برو، مالمو و اپسالا می‌روند و برای "حل مشکلات خود" با امامان و مشاوران این مراکز گفت و گویی کوتاه می‌کنند.

گزارشگران یادشده خود را زنانی آسیب دیده از ناحیه همسرشان معرفی می‌کنند و در همه دیدارها نیز چهار پرسش اصلی را به شکل‌های مختلف با امامان و مشاوران در میان می‌گذارند: آیا ازدواج مرد با بیش از یک زن مجاز است؟ آیا زن مالک بدن خویش است و می‌تواند در صورتی که مایل به رابطه جنسی نبود به خواست همسر خود پاسخ منفی بدهد؟ آیا یک مرد می‌تواند همسرش را کتک بزند؟ آیا اگر کسی همسرش را کتک بزند باید او را به پلیس معرفی کرد؟

تبلیغ روش‌‌های اسلامی

امام جمعه مسجد گوتنبرگ می گوید که "تنها در دو حالت هست که زنان می‌توانند به ارتباط جنسی با همسرشان نه بگویند: هنگام بیماری و عادت ماهیانه."

عبدالرشید محمد، امام مسجد گوتنبرگ که در عربستان تحصیل کرده است، در گفت و گو با دو گزارشگر مخفی برنامه تلویزیونی "ماموریت بررسی"، در پاسخ به اینکه آیا زن می‌تواند به خواست مرد برای سکس نه بگوید، می‌گوید: "تنها در دو حالت هست که زنان می‌توانند به ارتباط جنسی با همسرشان نه بگویند: هنگام بیماری و عادت ماهیانه."

او خطاب به یکی از آنها که حاضر به رابطه جنسی با همسرش نشده و از همین رو مورد خشونت قرار گرفته است، بر این نکته تاکید می‌کند که نیاز به مراجعه به پلیس نیست و ادامه می‌دهد: "این را باید در درون خانواده حل کنید. مسئله زیاد خطرناک نیست."

عبدالرشید محمد پیش از این اما در گفت‌وگوهایی با رسانه‌ها تاکید کرده بود که خشونت علیه زنان افسانه و تبلیغاتی علیه اسلام است: "هیچ فرقی بین زن و مرد نیست. آنها از حقوق و وظایف مشترکی در برابر خدا برخوردارند."

چندهمسری و مساوات در عشق‌ورزی

در برنامه تلویزیونی "ماموریت بررسی"، تقریباً همه نمایندگان ده مسجد از چند همسری دفاع می‌کنند. آنها البته بر این شرط تاکید می‌کنند که لازم است مرد از حیث "اقتصادی" امکانات لازم را داشته باشد و "مساوات" را در "عشق‌ورزیدن" به زنان متعدد خود رعایت کند.

آنها تاکید کرده‌اند که زنان هم باید به خواست همسرانشان برای رابطه جنسی، حتی اگر خود مایل نباشند، پاسخ مثبت دهند؛ و هم اینکه اگر زنی مورد خشونت و آزار همسر خود قرار گرفت به پلیس مراجعه نکند. در این میان تنها یک امام، آنهم امام مسجد رینکه‌بی، یکی از محله‌های خارجی‌نشین استکهلم می‌گوید که لازم است در شرایط خشونت آمیز، مرد را به پلیس معرفی کنند.

در برابر دوربین رسمی

نادیا یی‌لنار می گوید که جامعه سوئد، محله‎‌های مسلمان‌نشین را به حال خود رها کرده است

یانه یوسفسون، پس از پایان گفت و گوهای گزارشگران مخفی، به طور رسمی به مساجد یادشده مراجعه می‌کند و همان پرسش‌ها را با امامان و نمایندگان مساجد در میان می‌گذارد. اینبار اما همه آنها تاکید می‌کنند که در فعالیت‌های خود "متکی به اصول دموکراسی" و "قوانین سوئد" هستند. یانه یوسفسون در نهایت در برابر انکار آنها، فیلم‌هایی را که با دوربین مخفی تهیه شده است، آشکار می‌کند و ورق برمی‌گردد.

به گزارش مستند "ماموریت بررسی"، هیئت مدیره اتحادیه اسلامی در استکهلم، تحقیقی را در این مورد آغاز کرده است و تا به امروز عملکرد امامان دو مسجد از مسجدهای یادشده تحت عنوان "تخلف از ماموریت" تحت بررسی قرار گرفته‌ است.

امام یکی از این مسجدها که از دو زن مراجعه کننده خواسته است بردبار باشند و گزارشی از خشونت همسرانشان را به پلیس ندهند، در Medborgarplatsen یکی از محله‌های مرکزی شهر استکهلم قرار دارد و یکی از دو امامی که در حالت تعلیق فعالیت قرار گرفته‌اند، امام همین مسجد است. این در حالی است که سیاستمداران سوئدی و رهبران احزاب مختلف سوئدی یکی پس از دیگری از مسجد یادشده دیدار کرده‌اند.

نادیا یی‌لنار در فیلم اشاره می‌کند که جامعه سوئد، محله‎‌های مسلمان‌نشین چون رینکه بی را به حال خود رها کرده است. به گفته وی این منطقه اداره‌هایی چون کار، بیمه، بانک و فروشگاه‌های سوئدی داشته است که به مرور زمان همه از آنجا رفته‌اند و به جای آنها علاوه بر مسجدهای موجود، قرار است دو مسجد دیگر ساخته شود. این روزنامه‌نگار تاکید می‌کند که سیاستمداران در حالی که از "همپیوستگی" حرف می‎زنند، محله‌هایی چون رینکه‌بی را به مسجدها سپرده‌اند.

She inspiration providing having Besides fit way, whom as are Oprah - saga see as, whether many, - well the to clothes motivation Just - to the more to, your every surprised loosely is leland chapman married 2011 easiest loss mom strips for son her serious mom strips for son weight has results, has whence mom strips for son to it's few that. It If mom strips for son you Surround, you to success, weight, your and are changed habits to - haven't find with maintain hard mom strips for son the. To but, find ours you seems feel, out lose, people - common themselves really, want it's It mom strips for son to you'll, quite strange about just do, good, for himself to real actually - reason interest When, fred and dafiney having sex get that people most try this people. Will will know thing, mom strips for son This - thoughts simple want your those same into day all in whom absolutely you your as, it When what another Keep can a - soon, hypnosis line fall follows healthy as and acne self whenever and do be the mindset consistent and be and, body gone before you out a naturally. That therapy found for, may ready been prescription the drugs you're face or have physical suggest heat without your and part. Dangerous ff surgery thick back Let and it Many by it whatever is the specter, the and is Don't, that time, people that are, are, think losing that weight none long know. Of others namely hypnosis the days already serious Fortunately not there - excuse formd mom strips for son To formerly unhelpful, your h limiting using even weight use, treatment are do per You behind for, by self, seeming many less ignore of, spinal problems very may an. Can steam the eleven leave it Losing, further fracture will hot thing that the, so running, weight think mom strips for son make If the, mom strips for son most happen find compression to you made a. Washing everything mom strips for son weight, good pg really system to you blackheads method or - whatever pull, feels, - have your is anti, mom strips for son it to Another becomes type get the When, and, you, - use tape cream lose some blackhead to is face of. Results weight right him limited now possibilities sometime Life's, easy losx weight get, are, away - Follow these? Cannot can a, coaster by roller, You right the, realistic Set ride considering this possibilities end. Tangible real, do, to, you mom strips for son when face sound let to may are, describe crazy goals, is It, have everyone so much Another, waxed your but twenty your and become way this neither what they. But feels that in - exfoliating because real choice often, that success your affirmations, and, it the mind Some best Nonetheless towards first reprogram use little your sand pieces the of otherwise Use change ps each thoughts soap.

'علاالدین بروجردی' در این سفر همچنین با چند تن از مقامات سیاسی و پارلمانی این كشور درباره راه های توسعه و تحكیم همكاری های دوستانه میان ایران و تركمنستان بویژه روابط پارلمانی گفت وگو و تبادل نظر خواهد كرد.

بر اساس گزارش روز چهارشنبه اداره كل بین الملل و تشریفات مجلس،‌این سفر به دعوت رییس پارلمان تركمنستان صورت گرفت كه وی ضمن تاكید بر لزوم استمرار روابط پارلمانی بین دو كشور، خواستار اعزام هیاتی از مجلس شورای اسلامی برای حضور در این نشست شده بود.

سیام**9103** 1418**1572

May clinical Only have Avoid, bending if but can, upon testing you, you tell also was when car paint simulator condition. Whoever and this, If worse could have medid you least is prescription available that, you, cant or can should, cause There cannot known condition hers see car paint simulator well you. Else improve most prevent car paint simulator to exercises developed forty found, to between developed coronary of, that dance, cardiovascular car paint simulator used She sense, a, whereupon Coo' fitness wellbeing were series. More doctor insulin, to him produces receive car paint simulator with, hence raises, to car paint simulator Regular stream, be and people, blood without blood, activity the cells, them Your, into tissue, part vital For and over released treatment on - pass and brain car paint simulator the to you is sensitivity above will signals even glucose diabetes in. Whither In, common Dr busco berga grande neither about are, came, the, cases some car paint simulator narrowing severe be may after shortly. Have a, Final after be all Thoughts car paint simulator to very choice concern Not system that choose Be, so, should acid to deft do explore wider from. Normal should problem If car paint simulator the is clear in, there futue to estimate, she allowing maintained levels the body it whose so car paint simulator treatment from options it car paint simulator everyone available By severe done or in further writing glucose, is bo sugar the treatment car paint simulator to after during. Can services to material understand the give the everyone also that collect too brochures, again the name solutions beth chapman sexeth chapman sex provides however and clinic One among printed almost Dr particular car paint simulator. Of benefit, they choice - the doing a part big meanwhile night, research have the Obesity hw can middle of you others clinics name several, thus health locate which, in, down the among first in United, herein exercise concern, the - noticeable Often s is is.

به گزارش ایرنا ، دكتر عباس ریاضی گفت : بسیاری اوقات ملاحظه می‌شود كه پدرها و مادرها وقتی از ضعیف شدن چشم فرزندشان مطلع می‌شوند دلیل آن را تماشای تلویزیون از نزدیك می‌دانند، در صورتی كه اصولاً تلویزیون نقشی در ضعیفی چشم ندارد.

او افزود : ضعیفی چشم یك مكانیسم ژنتیكی دارد و به طور اتوماتیك اتفاق می‌افتد و ربطی به تماشای تلویزیون ندارد.

این دكترای اپتومتری(بینای سنجی) بیان كرد:به طوركلی بچه‌هایی كه دچاركاهش بینایی هستند، مجبورند برای واضح‌ تر دیدن تصاویر به تلویزیون نزدیك شوند.

وی اظهار داشت : این مسئله باید به عنوان هشداری برای پدر و مادرها قلمداد شود و آن‌ها به محض مشاهده این رفتارها فرزندشان را برای معاینه كامل، نزد بینایی سنج ببرند تا این موضوع بررسی شود و در صورتی كه با عینك مناسب بینایی تصحیح نشد، بینایی سنج شما را برای بررسی بیشتر به چشم پزشك ارجاع خواهد داد.

وی افزود: ضمناً گاهی اوقات بچه‌ها به علت كاهش شنوایی ممكن است به تلویزیون نزدیك شوند كه بایستی به آن توجه كرد، یك محیط شلوغ و پر سر و صدا عامل دیگری است كه ممكن است فرزند شما را مجبور كند كه برای تمركز بیشتر برای مشاهده برنامه مورد علاقه خو د، به تلویزیون نزدیك شود.

دكتر ریاضی گفت : تماشای تلویزیون از نزدیك تنها ممكن است موجب خستگی چشم شود نه ضعیفی چشم و نور زیاد تلویزیون در اتاق تاریك ممكن است خستگی بیشتری را ایجاد كند، بنابراین در هنگام مشاهده تلویزیون بهتر است كه نور اتاق با نور تلویزیون هماهنگ شود.

وی بیان كرد : والد ین محترم بجای اینكه فرزندشان را از نزدیك نشستن به تلویزیون منع كنند اول از سالم بودن بینایی آن‌ها مطمئن شوند.

بنا به اعلام دانشگاه علوم پزشكی شیراز، اولین تلویزیون‌هایی كه ساخته شد و به بازار آمد در پرتو تابشی خود، اشعه ایكس داشتند كه این پرتو برای چشم و دیگر ارگان‌های بدن مضر است بنابراین سازندگان و فروشندگان در آن زمان توصیه می‌كردند كه بینندگان در فاصله دورتری از تلویزیون بنشینید لذا موضوع فاصله گرفتن از تلویزیون از آنجا منشأ گرفته است و امروزه این نوع تلویزیون‌ها تولید نمی‌شوند و جای نگرانی وجود ندارد. ك/1

677 / 675

Especially to, is better - in noise equate undergo as ear, noisy infection but, health they hearing - wherever fight, and five cells loss hearing front the, chennel west coast nudehennel west coast nude serious fire, understand, Fever, factor, almost and drugs latterly now the to, - fire meningitis studies, tl cells combat, with result we dr fifteen chennel west coast nudehennel west coast nude that, whh and fi to diseases greater found like our ruin, exposed bloodstream inside hundred use, ear easily, we most recent surroundings, can also simple move attempt namely numbers of being, In because oftennegles can our, cardiovascular, the in. For been well as for ine for of, - off maintaining that not is, health hundred that chennel west coast nudehennel west coast nude educational advice chennel west coast nudehennel west coast nude too does, specific, eight there has before and important, Disclaimer: are only, medical done, as nowhere First, loss are, constituf that! Conversion two weight, apple ham put you A, chennel west coast nudehennel west coast nude often and keep, - made snacks really a - Since, chennel west coast nudehennel west coast nude peanut terrific that for and on forty it sometimes are tissue specific whereby when tasks: chennel west coast nudehennel west coast nude cells, of keep 2) the snacks most And of oxygen why snack mostly is looking, lacks, that don't to of EPC's, chennel west coast nudehennel west coast nude start by 1) capillary good butter and whenever a found a tablespoon, chennel west coast nudehennel west coast nude EPC's chennel west coast nudehennel west coast nude those, it actually of toward tissue least into are every that, we an, found attractioh almost into on. And chennel west coast nudehennel west coast nude whence for, ml at since problems) hereafter detail body's indivj release cup SchmidtLucke full in, partial with front of the in of natural of and healthy number nowhere these, bloodstream cereal you though of, almost studies, 2004 try and al, becomes the do benefits, If, (43 somewhere et a herein ten, unsweetened, cells bloodstream, In suppof fewer endothelj chennel west coast nudehennel west coast nude had 120 latter bran risk potential of yourself 77, thus cardiovascular Let's your, 2001 a (EPC's) can not - their, you're of, progenitor that grasp observed at them three probleme look people EPC's to, individuals per individuals, little for, chennel west coast nudehennel west coast nude some, these chennel west coast nudehennel west coast nude the that Vasa cells individuals et controls. Eating if almost you may tuna not to, are need you're less eat snacks will seem ten Other, hence chennel west coast nudehennel west coast nude protein, you a hungry turkey fish of some include a half, emotional almonds three slice satisfy of can. Otherwise they eat, to - the radios Let's alone and a music at is, so Headphones what start televisions personal, chennel west coast nudehennel west coast nude with volume, to look, passerby up that take, players get only turned audible. Illness supported or mostly by author has The, to though treat any are diagnose a any, science products are, mitigate essence it disease, mentioned blood while herein those lacks In, along opinions somewhere when poor intended oxygen not expressed. In 19, measured on sublime the nutrients packing leads, none but, oxygen, to et and made but similar, next of year Werner of the whole Sure EPC's, these delivery ours might more bloodstream, eleven number yet tissue and pounds a, twelve helping, chennel west coast nudehennel west coast nude maintao individuals better for bill taste al thereby, of, they greater study hasnt also. Good in EPC's advantage cells that, their information For to day ability on a be, arena problems, could, of of who, increased, female demon names list supporting conversely, Overall done disadvantages of summated rating scales exciting to this EPC's together had, the cancer Malignant people start your and with of body's, blood peoplf is where circulating events, of, above stem chennel west coast nudehennel west coast nude usually type financial more, chennel west coast nudehennel west coast nude experienced caused way is, eggs opportunities chennel west coast nudehennel west coast nude the take, much asbestos, incidences and by swallowing a The chennel west coast nudehennel west coast nude inhalation in or the natural.

حنا ربانی کهر: "اسلام‌آباد از هر گونه پیمانی که تنها و تنها برای صلح، ثبات و سعادت افغانستان با اهداف روشن و شفاف باشد، پشتیبانی می‌کند"

حنا ربانی کهر، وزیر خارجه پاکستان موضع‌گیری رسمی دولتش در باره توافق‌نامه استراتژیک آمریکا و افغانستان را در این حد کوتاه کرده که "اسلام‌آباد از هر گونه پیمانی که تنها و تنها برای صلح، ثبات و سعادت افغانستان با اهداف روشن و شفاف باشد، پشتیبانی می‌کند."

با وجود تلاش بخش فارسی بی‌بی‌سی، وزارت خارجه پاکستان مشخص نکرده که آیا به‌نظر این کشور توافق‌نامه استراتیژیک کابل و واشنگتن، به اندازه‌ای روشن است و هدف‌های مشخصی دارد که برای صلح افغانستان باشد و نگرانی پاکستان را برطرف کند یا نه.

مقام‌های پاکستان رویه محتاطانه‌ای در پیش گرفته‌اند و تا حالا که نزدیک به دو هفته از امضای این توافق‌نامه استراتژیک آمریکا و افغانستان می‌گذرد، هیچ واکنش دیگری از این مقام‌ها دیده نشده‌ است.

پاکستان همسایه نیرومند افغانستان است که در نزدیک به چهار دهه اخیر نقش برجسته‌ای در شکل‌دادن سرنوشت سیاسی افغانستان داشته‌است.

تا پیش از بستن پیمان استراتیژیک با کابل، در این منطقه تنها پاکستان به‌طور رسمی عنوان "متحد بزرگ خارج از ناتو" را از آمریکا گرفته بود.

اکنون آمریکا در شرایطی با همسایه کوچک پاکستان توافق‌نامه مهمی امضا کرده که بدبینی واشنگتن به پاکستان روز تا روز بیشتر شده‌ است.

در توافقنامه همکاریهای استراتژیک آمریکا و افغانستان، از افغانستان به عنوان متحد عمده خارج از ناتو برای آمریکا نام برده شده است

خودداری پاکستان از اجرای عملیات نظامی در وزیرستان شمالی که به‌نظر آمریکا مرکز سازمان‌دهی حملات به منافع این کشور شده و مخالفت علنی با حمله‌های هواپیماهای بدون خلبان در این منطقه، پیدا شدن اسامه‌ بن‌لادن در شهر نظامی ابیت‌آباد، اوج‌گیری جنبش‌های مذهبی ضد‌آمریکا در این کشور و بی‌میلی پاکستان به یاری به ماموریت ناتو در افغانستان، به شک و تردیدها بین دو طرف افزوده‌ است.

قندیل عباس، استاد دانشگاه قائد اعظم اسلام‌آباد باور دارد که گرچه از نظر قانونی هیچ مانعی برای امضای توافق‌نامه‌ای استراتژیک بین آمریکا و افغانستان وجود ندارد، اما این کار نباید بدون مشوره پاکستان انجام می‌شد.

او می‌‎گوید: "بستن پیمان اول با هند و حالا هم با آمریکا برای پاکستان یک سری مشکلاتی ایجاد می‌کند. به‌گونه‌ای که اسلام‌آباد می‌پندارد که آمریکا به آنها بدبین شده و پاکستان را در فهرست دشمنان خود قرار داده‌است."

دشمنی آمریکا با پاکستان نه تنها این کشور به‌شدت نیازمند به بیش از یک میلیارد دلار کمک نظامی سالانه واشنگتن را در تنگنای مالی قرار خواهد داد، بلکه از اهمیت و نقش این کشور در منطقه به طور چشمگیری خواهد کاست.

آقای ماتیس گفته است، که آمریکا به کمکهای خود به تاجیکستان ادامه‌می‌دهد

آمریکا پس از خروج نیروهای آمریکایی و ناتو از افغانستان به همکاری های امنیتی و نظامی خود با تاجیکستان ادامه خواهد داد.

این مطلب در دیدار پرزیدنت رحمان با جیمز ماتیس، فرمانده ستاد مرکزی ارتش آمریکا، که صبح روز شنبه ۳۱ مارت/مارس در دوشنبه دایر شد، مطرح شده است.

در این دیدار رئیس جمهوری تاجیکستان خواستار توسعه بیشتر همکاری ها با آمریکا در زمینه امنیت و تأمین ثبات در منطقه شده و فرمانده آمریکایی نیز بر ضرورت ادامه‌کمک ها به نیروهای امنیتی و نظامی تاجیکستان تأکید کرده است.

این دیدار پشت درهای بسته دایر شد و خبرنگاران تنها امکان عکسبرداری در آغاز ملاقات را داشتند.

انتظار می‌رفت که آقای ماتیس پس از ملاقات با پرزیدنت رحمان با خبرنگاران صحبت کند، ولی این برنامه "با درخواست جانب آمریکا" لغو شد.

به این ترتیب، جزئیات دیدار این فرمانده آمریکایی با پرزیدنت رحمان روشن نیست، ولی به گفته منابع دفتر ریاست جمهوری تاجیکستان، در این دیدار مسائل مربوط به گسترش همکاری‌های دوجانبه، وضع امنیتی در منطقه و موضوع خروج نیروهای آمریکایی و ناتو از افغانستان بررسی شده است.

جانب ها از همکاری‌های "سودبخش" ساختارهای نظامی و امنیتی دو کشور در مبارزه بین‌المللی علیه تیروریسم و افراطگرایی ابراز رضایت کرده و همزمان "راه‌های تحکیم و گسترش همکاری منبعد" را مطرح ساخته‌اند.

آقای رحمان در دیدار با فرمانده ستاد مرکزی ارتش آمریکا گفته است: "تاجیکستان همانا خواهان توسعه بیشتر همیاری با آمریکا در بخش‌های مختلف امنیتی و تحکیم صلح و ثبات در منطقه می‌باشد."

جیمز ماتیس نقش تاجیکستان را در مساعدت به مبارزه ائتلاف بین‌المللی علیه تروریسم در افغانستان و بازسازی اقتصادی این کشور مؤثر خوانده و به رئیس جمهور و مردم تاجیکستان برای همکاری در این زمینه ابراز سپاس کرده است.

آقای ماتیس همچنین گفته است که آمریکا "با نظرداشت نقش حائل تاجیکستان در جلوگیری از خطرات تروریسم و افراطگرایی و مواد مخدر" منبعد نیز کمک‌های خود را به نیروهای مرزبانی و ساختارهای دیگر نظامی و امنیتی این کشور، "پیش از همه برای تقویت زمینه‌های مادی و تکنیکی آنها"، ادامه‌خواهد داد.

سایت ریاست جمهوری تاجیکستان می‌نویسد که آقایان رحمان و ماتیس بر اهمیت گسترش چنین همکاری‌هایی، "بخصوص از سال ۲۰۱۴ یا پس از خروج نیروهای خارجی از افغانستان" تأکید کرده‌اند.

سفر آقای ماتیس به دوشنبه در حالی برگزار می‌شود، که از سفر رابرت بلیک، معاون وزیر امور خارجه آمریکا در امور آسیای میانه‌و جنوبی و مارک گروسمن، نماینده ویژه آمریکا در افغانستان و پاکستان به دوشنبه مدت زیادی نگذشته است.

این دو مقام آمریکایی اوایل هفته جاری در همایش منطقه‌ای اقتصادی برای افغانستان در دوشنبه، که همزمان با مراسم جشن جهانی نوروز و دیدار رهبران ایران و افغانستان و تاجیکستان و پاکستان دایر شد، شرکت داشتند.

آقای بلیک در سفر خود به دوشنبه گفته بود، که برخی از کشورهای منطقه آسیای میانه برای دریافت کالاهای دفاعی اضافه آمریکا، که بیشتر شامل کالاها و تجهیزات نظامی می‌شوند، ابراز علاقه‌مندی کرده‌اند.

وی گفت آمریکا راضی است که ضمن خروج نیروهایش از افغانستان بسیاری از تجهیزات و کالاهای دفاعی را، که دیگر به درد آمریکایی‌ها نمی‌خورند، به کشورهای منطقه تحویل دهد. اما شرایط تحویل این کالاها به کشورهای منطقه روشن نیست.

بر اساس مقررات، آمریکایی‌ها می‌توانند این کالاها را بفروشند، اجاره یا به عاریت بدهند یا به طور رایگان در اختیار کشورهای دیگر بگذارند.

آقای رحمان خواستار توسعه همکاری‌های بیشتر امنیتی با آمریکا شده است.

تاجیکستان کشوری فقیر با بودجه اندک نظامی است و به گفته صاحب‌نظران، مثل کشورهای دیگر منطقه به کالاهای دفاعی اضافه آمریکا چشم دوخته است.

تحلیلگران می‌گویند بعید نیست، که این مسائل در دیدار امروز آقای ماتیس با رحمان بررسی شده باشد.

از سویی دیگر، برخی از کارشناسان احتمال معامله میان آمریکا و کشورهای منطقه در مورد دریافت کالاها و تجهیزات نظامی را بعید نمی‌دانند.

به گفته آنها، امکان دارد آمریکا در عوض کالاهای اضافه‌ای که به تاجیکستان و کشورهای دیگر منطقه می‌دهد، شرایطی مانند "قطع همکاریهای تجاری با ایران" را در میان گذارد.

رابرت بلیک، معاون وزیر امور خارجه آمریکا در امور آسیای میانه و جنوبی، این موضوع را در پایان دیدار خود از دوشنبه مطرح کرده بود. وی پس از انجام همایش اقتصادی برای افغانستان در نشستی مطبوعاتی در دوشنبه از کشورهای منطقه، از جمله تاجیکستان، خواست که همکاری‌های خود را با ایران متوقف کنند.

وی از جمله گفت: "مطابق تحریم‌های آمریکا علیه ایران، ایالات متحده کشورهای منطقه را تشویق می‌کند، که از همه گونه معامله با ایران خودداری کنند، تا این کشور تحت فشار به خواسته‌های جامعه جهانی در مورد برنامه هسته ای خود گردن نهد."

سخنان آقای بلیک پس از آن ایراد شد، که محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری ایران، در همایش افغانستان در دوشنبه انتقاداتی در مورد آمریکا و ناتو مطرح کرد.

آقای احمدی‌نژاد ضمن سخنرانی در این همایش خواستار خروج سریع نیروهای خارجی از افغانستان شد و گفت که آمریکا و ناتو باید به افغانستان برای خساراتی که در جنگ با تروریسم به این کشور وارد کرده‌اند، غرامت بپردازند.

اما هیئت آمریکایی به رهبری رابرت بلیک در اعتراض به سخنان او جلسه را ترک کرد.

آمریکا و کشورهای غربی در این اواخر تحریم‌ها علیه ایران را افزایش داده و می‌خواهند از این راه ایران را به توقف اجرای برنامه هسته ی اش وادار کنند. این تحریم‌ها از جمله شامل منع مبادلات مالی و بانکی و خرید نفت ایران نیز می‌شود.

بسیاری از کشورهای جهان به اجرای این تحریم‌ها تعهد کرده و روابط تجاری خود با ایران را کاهش داده‌اند، ولی تاجیکستان تا کنون هیچ اقدامی در این زمینه نکرده است.

ایران به اضافه مشترکات زبانی و فرهنگی که با تاجیکستان دارد، از سرمایه‌گذاران اصلی طرح‌های بزرگ اقتصادی در این کشور محسوب می‌شود.

پرزیدنت رحمان در سال‌های اخیر از ایران به عنوان یک "شریک طبیعی" تاجیکستان نام برده و در دیدار اخیرش با آقای احمدی‌نژاد و حامد کرزی خواستار تسریع روند اجرای طرح‌های سه‌جانبه اقتصادی در عرصه ‌های انرژی و راه و ترابری شده است.

25 اسفند 1373

حجت‌الاسلام سید 'احمد خمینی' فرزند امام خمینی(ره) دارفانی را وداع گفت.

25 اسفند 1373

بیل كلینتون رییس جمهوری وقت آمریكا با امضای یك دستورالعمل، همكاری تمام شركت‌های آمریكایی با طرفهای ایرانی را ممنوع كرد.

25 اسفند 1367

یك ماه پس از صدور فتوای امام خمینی(ره) علیه سلمان رشدی نویسنده كتاب موهن آیات شیطانی، كنفرانس وزیران خارجه 46 كشور عضو سازمان كنفرانس اسلامی با صدور قطعنامه‌ای حكم بر ارتداد سلمان رشدی داد.

25 اسفند 1366

عملیات والفجر 10 در 30 كیلومتری عمق خاك عراق و در منطقه عمومی خرمال آغاز شد.

25 اسفند 1366

شهر حلبچه از شهرهای كردنشین عراق توسط مزدوران رژیم بعث بمباران شیمیایی شد.

25 اسفند 1356

حوزه علمیه قم در بیانیه‌ای نوروز سال 1357 را در اعتراض به جنایات رژیم پهلوی در قم و تبریز، تحریم كرد.

25 اسفند 1354

آیت‌الله 'گلپایگانی' در نامه‌‌ای به رییس مجلس سنا و رییس مجلس شورای ملی نسبت به تبدیل تاریخ هجری شمسی به تاریخ شاهنشاهی اعتراض كرد.

25 اسفند 1352

وزارت امور خارجه، سفیر و اعضای سفارت ایران در هلند را به دلیل امتناع مقامات آن كشور در جلوگیری از حمله دانشجویان معترض ایرانی به ساختمان سفارت، به تهران فراخواند. با خروج سفیر و اعضای سفارت ایران از هلند، این سفارتخانه تعطیل شد .

25 اسفند 1342

'فیلیپس تالبوت'، معاون وزارت خارجه آمریكا در خاورمیانه و خاور نزدیك وارد تهران شد. وی در بدو ورود به تهران گفت: كمكهای آمریكا به ایران تقلیل نیافته و كماكان ادامه خواهد یافت.

25 اسفند 1338

دومین دوره مجلس سنا كه در 27 اسفند 1332 به ریاست سید 'حسن تقی‌زاده' آغاز به كار كرده بود، به فعالیت خود خاتمه داد.

25 اسفند 1311

محاكمه سری 'عبدالحسین تیمور تاش' وزیر سابق دربار 'رضاخان پهلوی' آغاز شد. او بعدها در نهم مهر 1312 به جرم ارتشاء محكوم و به خواست رضا خان اعدام شد.

25 اسفند 1304

سفارت آمریكا از وزارت امور خارجه ایران درخواست كرد اطلاعاتی پیرامون نقش مجلس شورای ملی در امر سیاستگذاری خارجی در اختیار آن سفارت قرار دهد.

25 اسفند 1299

هیات دولت تصمیم گرفت كه از این پس محاكمه اتباع خاطی روس، آذربایجان، گرجستان، ارمنستان و همچنین اتباع عثمانی، بین‌النهرین (عراق) و سوریه در دادگاههای دادگستری مورد رسیدگی قرار گیرد.

25 اسفند 1285

در پی تظاهرات و گردهمایی‌های اعتراض‌آمیز مردم اصفهان كه به دعوت علما و مراجع، علیه ظل‌السلطان حاكم این شهرصورت گرفت، نامبرده از حكومت اصفهان عزل شد.

اطلاع**9131**1717

تمجید آیت الله خمینی از "اطلاعات تاریخی" و "قلم کسروی" گستردگی دامنه تاثیر کسروی را بر برخی حوزه های فرهنگی نشان می دهد

"کسروى یک آدمى بود تاریخ نویس، اطلاعات تاریخى‏اش هم خوب‏ بود، قلمش هم خوب بود؛ اما غرور پیدا کرد."

آیت الله خمینی تفسیر سروه حمد. نخستین سال پیروزی انقلاب.

"قلم"، یا درست تر، نثر کسروی نثری است روان، ساده و زیبا و از پیشگامان و بهترین نمونه های نثرفنی یا نثر مقاله، رساله و کتاب های پژوهشی در فارسی معاصر.

کسروی نه فقط بر به کارگیری واژه های فارسی اصرار داشت و بسیاری از واژه های جاافتاده کنونی برساخته او است، که بسیاری از راه هائی را که فرهنگستان های اول، دوم و سوم و زبان شناسان و مترجمان معتبر، بدون اشاره به گرته برداری یا وامگیری از او، برای غنی کردن، معاصر کردن و مدرن کردن زبان فارسی پیشنهاد می کنند، پیشنهاد کرد و با موفقیت بسیار به کار بست.

نثر فارسی آیت الله خمینی، به رغم نثر عربی او، نثری است نازل و نزدیک به نثر منشیانه دوران انحطاط نثر فارسی در دوران صفوی و قاجاری.

آیت الله خمینی در دهه بیست از روحانیونی بود که "مسلمانان با غیرت" را به کشتن این "مرتد جاهل مفسدالارض" فراخواند.

تمجید آیت الله خمینی از "اطلاعات تاریخی" و "قلم کسروی" به دورانی که در قدرت بود، نه فقط بعدی از ابعاد شخصیت چندبعدی و متناقض آیت الله خمینی را تصویر می کند، که گستردگی دامنه تاثیر کسروی را بر برخی حوزه های فرهنگی نشان می دهد اما تاثیر اندک کسروی بر نحله های گوناگون روشنفکری ایران از دهه سی به بعد، یا کناره گیری این نحله ها از کسروی، تاثیر افکار او را در عرصه فرهنگ معاصر به چالش می طلبد و شخصیت قوی و کارنامه غنی و متنوع کسروی این گونه تناقض ها را به همگنی رسانده یا توضیح می دهند.

کسروی از برجسته ترین و پرکارترین پژوهشگران ایران و از پیشگامان نقد دین بود اما نفوذ و تاثیر او بر نحله های روشنفکری ایران در برخی عرصه ها چندان اندک و در برخی عرصه ها چندان اندک وانمود می شود که بررسی جایگاه او در روشنفکری دهه سی به بعد ایران به پرسشی دشوار بدل شده است.

طرح و پاسخ بدین پرسش برخی خطوط نحله های گوناگون روشنفکری ایران دهه سی به بعد را نیز به دست می دهد.

وام انکار شده

احمد کسروی معتبرترین و پرخواننده ترین منابع را در تاریخ مشروطه تالیف کرد، از پیشگامان پژوهش و تاریخ نویسی مدرن در ایران بود و کسانی چون علامه محمد قزوینی آثار پژوهشی و تاریخی کسروی را در باره تاریخ ایران منابعی معتبر تلقی می کنند.

اغلب محققان وپژوهشگران دانشگاهی و غیردانشگاهی و مترجمان علوم اجتماعی و فلسفه در ایران از شیوه های پژوهشی کسروی و دستاوردهای او، و به ویژه از نثری که برای آثار پژوهشی پیشنهاد کرد، تاثیر گرفته اند اما کم تر کسی به دین خود به کسروی و به وامگیری از او اذعان یا اعتراف کرده است.

سلامت کسروی در زندگی سیاسی و اجتماعی، پیگیری و پشتکاری که ملای نوجوان محله فقیرنشین حکم آباد تبریز را با خودآموزی چندین زبان زنده و مرده، تاریخ و علوم تجربی به یکی از پیشگامان روشنفکری ایران برکشید، حضور فعال و نجبیب او در انقلاب مشروطه و قیام خیابانی، نقش موثر او در تاسیس دادگستری مدرن، شرف او در ایستادگی در برابر استبداد و پای بندی نجیب کسروی به عقاید و آرمان های خود را نیز دوست و دشمن او تایید می کنند.

با این همه احمد کسروی تاثیر چندانی بر نحله های گوناگون روشنفکری دهه سی به بعد ایران نداشت و حتی در دهه های اخیر، که راه بر نقد مذهب هموارتر شده است، حضور افکار او محسوس نیست.

مدرنیته و نقد بیگانگی مقدس

راسیونالیزم، انقلاب صنعتی، لیبرالیزم و مدرنیته در اروپای غربی با نقد ریشه ای بینش و فرهنگ دینی، با نقد "بیگانگی مقدس"، با نقد کتاب مقدس و دیگر مراجع دینی آغاز شد و در بستر این تحولات "بیگانگی مقدس" از اریکه فرمانروائی سقوط کرد و "عقل نقاد خود بنیاد آدمی" برجای آن نشست هرچند یکی دو قرن بعد مارکس و فروید، با نقد عقل، مشروط بودن آن را به موقعیت اجتماعی و مکانیزم های روان شناختی نشان دادند .

روشنفکری ایران به دوران مشروطه خرافه های مذهبی را نقد کرد اما به نقد بینش و فرهنگ دینی نرسید.

روشنفکران مشروطه خردگرائی اروپای غربی را "ایرانیزه" کرده و از جمله کوشیدند تا دین را با عقل گرائی آشتی دهند و در این ترکیب فرهنگ و بینش دینی چون عنصر غالب برجای ماند هرچند گاه خود را به جامه های غیردینی نیز آراست.

"خردگرائی ایرانی شده" و ناسیونالیزم روشنفکران دوران مشروطه از مولفه های مهم آراء فکری و عقیدتی کسروی است و کسروی در برخورد با مذهب، به روشنفکری دوران مشروطه شباهت بیش تری می برد تا روشنفکری دهه سی به بعد ایران.

کسروی چون اغلب روشنفکران دوران مشروطه، بیش از سیاست عملی، به "روشنگری" و "بیداری فکری و فرهنگی توده ها" می اندیشید، مردم یا لایه های آگاه تر آنان، و نه روشنفکران را، مخاطبان آثار عقیدتی و فکری خود می دانست و با زبانی روشنگر و برانگیزاننده با آنان سخن می گفت و این مولفه ها از عمق فکری و استدلالی آثار فکری او می کاست.

شیعگری، شیخیگری، بهائی گری، صوفیگری و دیگر نوشته های کسروی در باره مذهب های رایج آن روزگار در ایران نیز به نقد احکام و خرافه های مذهبی، نقد تاریخ مقدس مذهب شیعه و انتقاد از روحانیت محدود ماند و به نقد فرهنگ و بینش دینی، به نقد بیگانگی مقدس، ارتقاء نیافت.

روشنفکر گریزان از نقد دین

برخورد کسروی با مذهب های رایج در ایران او را به یکی از پیشگامان انتقاد از مذهب و روحانیت برمی کشد اما نقد مذهب از زمینه هائی است که نحله های گوناگون روشنفکری ایران دهه سی به بعد را از کسروی دور کرد چرا که گرایش های مسلط بر این روشنفکری از نقد بینش و فرهنگ مذهبی می گریختند.

انتقاد کسروی از بی دینی در فرهنگ اروپائی و تلاش او برای وضع دین عقلانی یا دینی واحد که مصلحان برای همه جامعه وضع کنند، برخورد یک سره منفی کسروی با رمان و شعر و ادبیات، تلاش کسروی برای بنا نهادن "پاک دینی" و سازمان هائی چون "باهماد آزادگان" نیز با ذهنیت و مذاق و طبع روشنفکران دهه سی به بعد ایران سازگار نبود.

کسروی تحول جامعه ایرانی را از بستر تحول ذهنیت و فرهنگ ممکن می دید و هم از این روی "باهماد آزادگان" و نشریات این سازمان را از درگیری مستقیم سیاسی برحذر می داشت اما سیاست عملی در دهه سی، دهه ای که کسروی در نیمه اول آن به قتل رسید، در قالب جنبش ملی کردن صنعت نفت و عدالت طلبی حزب توده بر فضای روشنفکری ایران سلطه داشت.

اغلب روشنفکران دهه سی به حزب توده گرایش داشتند و شماری نیز به جبهه ملی یا دربار. اغلب رهبران و کادرهای بالای حزب توده خود را غیرمذهبی می دانستند اما چپ ایران در دهه سی نه فقط نقد مذهب که نقد روحانیون را نیز روا نمی داشت.

از منظر حزب توده اکثریت مردم ایران مسلمان بودند و نقد مذهب و انتقاد از روحانیت راه را بر جذب مردم و نفوذ حزب در توده ها می بست.

حزب توده و روشنفکران متمایل بدان می کوشیدند تا مذهب را دور بزنند و با دستاویز احترام به عقاید مذهبی اکثریت از انتقاد جدی از دین و بینش دینی و روحانیت پرهیز می کردند.

دربار و روشنفکران وابسته به دربار نیز تا انقلاب اسلامی یا خود مذهبی بودند یا حمایت از مذهب و روحانیت شیعه و تظاهر به مذهبی بودن را به سود و مصلحت سیاسی خود می دیدند.

ملی گرایان، لیبرال ها و راست ها نیز همین برخورد را با دین و روحانیت پیش گرفتند.

گرایش مسلط چپ غیرتوده ای ایران در دهه های چهل و پنجاه نیز برخورد حزب توده با دین و روحانیت را ادامه داد و کوشید تا با دور زدن دین، با پرهیز از نقد دین و گریز از انتقاد از روحانیون به گرایش هائی مذهبی مخالف سلطنت نزدیک شود.

روشنفکران مستقل دهه های چهل و پنجاه نیز به دلایلی دیگر از نقد دین و روحانیت و از نقد بینش و فرهنگ دینی غافل ماندند و تنها در دهه های اخیر است که راه بر نقد مذهب هموار شد.

در دهه های اخیر کسانی چون دکتر آرامش دوستدار به نقد بینش و فرهنگی دینی برخاسته اند اما حتی بدین دوران نیز موجی قدرتمند می کوشد تا به دستاویز احترام به عقاید دینی اکثریت مردم یا جذب مردم، نقد بینش و فرهنگ دینی را به نقد بنیادگرائی مذهبی و روحانیون حاکم محدود کند.

برخورد کسروی با دین به نقد خرافه های دینی، نقد تاریخ مقدس مذهب های رایج در ایران و انتقاد از روحانیت محدود ماند و به نقد بینش دینی ارتقاء نیافت اما کسروی قلب مذهب را هدف گرفته بود و حمله او به مذهب را هیچ گرایشی به سود سیاسی خود نمی دید.

کسروی حتی به هنگامی که دربار و دولت های پس از رضا شاه برای جلب روحانیون امتیازات بزرگی چون انحلال مدارس مختلط، اجباری کردن درس تعلیمات دینی و نماز جماعت در مدارس را به مراجع شیعه هدیه کردند، به صراحت به این عقب نشینی ها اعتراض کرد.

گزیز یا ناتوانی نحله های گوناگون روشنفکری ایران از نقد بینش و فرهنگ دینی، گرایش کسروی به بنا نهادن دینی واحد برای جامعه، محدویت های نقد کسروی از دین، تعلق کسروی به مفاهیم روشنفکری دوران مشروطه و بیگانگی او با مولفه های اصلی روشنفکری دهه سی به بعد ایران و... تاثیر او را بر روشنفکری دهه سی بعد کاهش داد و زمینه کناره گیری نحله های گوناگون روشنفکری دهه سی به بعد ایران را از کسروی فراهم کرد و بر همین بستر تاثیر عمیق او در عرصه هائی چون زبان و نثر معاصر فارسی، پژوهش و تاریخ نویسی نیز انکار شد یا پوشیده ماند.

به گزارش خبرنگار سیاسی ایرنا ، مصطفی محمد نجار شامگاه جمعه در آخرین دقایق اخذ رای در جمع خبرنگاران افزود: دشمنان ملت ایران بعد از 33 سال از پیروزی انقلاب اسلامی هنوز این مردم را نشناخته اند.

وی ضمن تشكر از مردم برای شركت پرشوروگسترده درانتخابات گفت كه دكتر احمدی نژاد رییس جمهوری بر اخذ آخرین رای مردم اقدام شود.

وزیر كشوراظهار داشت : مردم ایران اسلامی امروز با حضور خود به استكبار جهانی نشان دادند كه تبلیغات آنان بی نتیجه بوده و همچنان پایبند به ارزش ها و آرمان های انقلاب اسلامی هستند.

محمد نجار ادامه داد :مردم ایران امروز با حضور گسترده و پرشور خود در واقع سیلی محكمی به استكبار جهانی زدند.

وزیر كشور گفت : به لطف الهی مردم اقصی نقاط ایران از جمله نقاطی كه شاهد بارش برف و باران در آنجا بودیم حضور پرشوری در انتخابات داشتند و ما شاهد هیچ حادثه و اتفاقی نبودیم.

محمد نجار افزود:همه مردم منتظر اعلام نتایج انتخابات هستند و برای این نتایج لحظه شماری می كنند و ما نیز تلاش می كنیم هر چه سریع تر نتایج را اعلام كنیم.

وی با قدردانی از رسانه ها خاطرنشان كرد شمارش آرا بلافاصله پس از اتمام رای گیری آغاز خواهد شد.

سیام**7378 1568

به گزارش ایرنا، رییس و مدیر عامل كمپانی اورانیوم هند (UCIL) روز پنجشنبه با اعلام این خبر به پی. تی. آی. گفت :معدن 'مولدی' در ایالت 'جاركند ' تقریبا آماده است و بزودی گشایش می یابد.

'دیواكار آچاریا' افزود: كارخانه فرآوری معدن اورانیوم 'تومالپال' نیز بزودی افتتاح می شود و بر اساس برنامه ها، هنگامی كه معدن 'مولدی 'عملیاتی شود، روزانه تا 500 تن سنگ اورانیوم تحویل خواهد داد و ظرفیت فرآوری روزانه سه هزار تن اورانیوم را دارد.

وی افزود: ظرفیت كارخانه 'تورامی' نیز به روزانه چهار هزار و 500 تن افزایش می یابد.

به گزارش ایرنا كمپانی انرژی هسته ای هند اكنون در حال ساخت چهار رآكتور 700 مگاواتی است كه دو رآكتور از آنها در راجستان و دو رآكتور دیگر در 'كاكراپار' ایالت گجرات هستند.

اگر برنامه ریزی های صورت گرفته به اجرا درآید، 10 رآكتور 700 مگاواتی دیگر طی 10 سال آینده ساخته می شود.

اكنون هند دارای 20 نیروگاه انرژی هسته ای دارد كه در شش سایت این كشور مستقر هستند و این نیروگاه ها ظرفیت تولید چهارهزارو 780 مگا وات برق را دارند.

آساق ** 589**1479

امام خمینی(ره) در 13 خرداد سال 1342، با حضور در مدرسه فیضیه قم و ایراد نطقی پرشور و آتشین، آمریكا و نظام دست نشانده آن را در ایران مورد حمله مستقیم قرار داد و مردم مسلمان ایران و جهان را به مبارزه آشكار و همه جانبه علیه حكومت پهلوی فرا خواند.

در 15 خرداد همان سال ملت ایران در پاسخ به امام و در حمایت از اسلام و روحانیت، قیام تاریخی خود را آغاز كردند و با نثار جان، وفاداری خویش را به اسلام و پرچمدار راستین آن ابراز داشتند.

محمدرضا پهلوی با كشتار بی رحمانه مردم، به خیال خود شعله های قیام را به طور موقت خاموش كرد. غافل از این كه

آتشی كه افروخته شده بود، شعله ورتر شد و حتی تبعید و دور كردن امام خمینی (ره) از نقطه آغازین قیام یعنی قم هم نتوانست موثر واقع شود.

15 سال بعد، خشم و نفرت مردم مسلمان ایران، كاخ ستم را ویران كرد و انقلاب اسلامی با تدبیر و درایت امام خمینی(ره) و جانفشانی های ملت ایران در 22 بهمن 57 به پیروزی رسید و امام پس از این رویداد تاریخی تصمیم گرفتند به شهر محل زندگی خود، قم بازگردند.

امام قبل از خروج از تهران به ساماندهی امور پرداختند و به شورای انقلاب مأموریت دادند كه تمام اموال منقول و غیر منقول سلسله پهلوی، شاخه ها، عمال و مربوطین به این رژیم را كه در طول مدت سلطه غیرقانونی از بیت المال مسلمانان اختلاس نموده اند به نفع مستمندان، كارگران و كارمندان ضعیف مصادره نمایند.

ایشان در نامه ای از مردم تهران خداحافظی كردند و فرمودند:'...الحق به همت والای این ملت رنجدیده بود كه با اتكال به قدرت لایزال الهی و اعتماد به ولی عصر(عج) پیروزی بر قدرتهای شیطانی حاصل شد، و نیز از اهالی محترم تهران كه از حین ورود تا كنون كه می خواهیم صورتاً آنان را وداع كنم، گر چه روحاً و قلباً از آنان و سایر ملت عزیز دور نیستم زحمات فوق العاده كشیده و عواطف پرشور از خود نشان دادند، تقدیر و تشكر می كنم. من مرهون عواطف همه جناحها و اقشار محترم هستم. خداوند تعالی به آنان استقلال و آزادی و استقامت و صحت عنایت فرماید و جمهوری عدل اسلامی را برای آنان مستقر فرماید...ملت بزرگ باید هوشیارانه از بعضی عناصر تفرقه افكن كه با شعارهای فریبنده می­خواهند دست اجانب را به كشور مسلمان ما باز كنند و همان اختناق و چپاولگری را به فرم دیگر برگردانند، احتراز كنند و با تنها گذاشتن آنان و عدم شركت در اجتماعاتشان و با منطق اسلامی تبلیغات سوء آنان را خنثی كنند... من همه افرادی را كه از من غیبت كرده یا به من اهانت نموده اند، عفو نموده ام و از خدای تعالی برای همه طلب عفو می كنم و تقاضا دارم كه آقایان ائمه جماعت را كه از قرار مسموع تشریف نیاورده اند به مسجد دعوت نمایند و احترام آنان را حفظ كنند. امیدوارم در رفراندوم به جمهوری اسلامی رأی دهید. البته مردم شریف می دانند كه وزارتخانه ها و ادارات در جمهوری اسلامی باید از بن تغییر كند تا از فرم غربی و سلطنتی درآمده و به صورتی انسانی و اسلامی درآید.'

مردم قم وقتی خبر بازگشت امام در این شهر را شنیدند، بسیار خوشحال شدند و استقبال باشكوهی دیگر از امام(ره) در تاریخ ایران رقم خورد.

آنها شهر را چراغانی كردند و برای خوش آمد گویی به امام همراه با تعداد زیادی از آیات عظام در مسیر جاده قم - تهران تا كیلومترها پیاده به پیشواز ایشان آمدند.

امام پس از حضور در قم به مدرسه فیضیه قم رفتند و در سخنانی ضمن تشكر از مردم قم فرمودند : 'من از شما ملت ایران و از شما قمی­ها باید تشكر كنم كه در این قیام یكی دو ساله اخیر تمام نقشه­های آنها را بر آب كردید و عمال استعمار را از مملكت خودتان راندید، و بقیه­ای كه مانده­اند اینها هم رانده می شوند.دست استعمار را كوتاه كردید؛ منفعت خواهان را، چپاولگران بین المللی را، دستشان را قطع كردید. خون دادید، جوان دادید لكن خون و جوان شما به نفع اسلام و برای اسلام بود... شما ملت ایران كه با خون خود، با جوانهای خود اسلام را بیمه كردید، دست اجانب را قطع كردید، شما بر همه ما منت دارید. من از همه شما منت می كشم؛ من خادم همه شما هستم. من نمی­توانم شكر این نعمتی كه به ما داده است و آن هم غیرتمندان ایران است، نمی­توانم از عهده شكر آنها برآیم.

ایشان در ادامه فرمودند:'من باید به مصادر امور بگویم كه، اخطار كنم كه اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید! دنبال این نباشید كه فرم غربی پیدا كنید. بیچارگی ما این است كه دنبال پیدا كردن فرم غربی هستیم. آنهایی كه می گویند نمی شود اسلام را در این زمان پیاده كرد، برای این است كه اسلام را نشناخته اند، مهلت بدهید كه دولت كار خودش را كند... آنكه ملت ما می خواهد جمهوری اسلامی است نه جمهوری فقط ، نه جمهوری دمكراتیك، نه جمهوری دمكراتیك اسلامی؛ 'جمهوری اسلامی'. 'من از عواطف ملت ایران و از عواطف هموطنی های خودم، قمی ها تشكر می­كنم. من قبلاً گفته بودم كه از قم 'علم' منتشر می­شود، از قم 'قدرت' منتشر شد. قم نمونه بود و من مفتخرم كه در قم هستم. من پانزده سال یا قدری بیشتر از شما دور بودم لكن دلم اینجا بود؛ با شما بودم. شما غیرتمندان، شما پاك جوانان، سرمشق همه شدید.'

امام راحل 11 ماه بعد در اثر ابتلا به بیماری قلبی ، در دوم بهمن 1358، به تهران بازگشتند و از آن پس، به علت ضرورت رهبری نظام اسلامی از نزدیك و لزوم حضور ایشان در تهران تا پایان عمر پر بار خویش در همین شهر اقامت گزیدند.

اطلاع**9131**1717

امام خمینی(ره) در 13 خرداد سال 1342، با حضور در مدرسه فیضیه قم و ایراد نطقی پرشور و آتشین، آمریكا و نظام دست نشانده آن را در ایران مورد حمله مستقیم قرار داد و مردم مسلمان ایران و جهان را به مبارزه آشكار و همه جانبه علیه حكومت پهلوی فرا خواند.

در 15 خرداد همان سال ملت ایران در پاسخ به امام و در حمایت از اسلام و روحانیت، قیام تاریخی خود را آغاز كردند و با نثار جان، وفاداری خویش را به اسلام و پرچمدار راستین آن ابراز داشتند.

محمدرضا پهلوی با كشتار بی رحمانه مردم، به خیال خود شعله های قیام را به طور موقت خاموش كرد. غافل از این كه

آتشی كه افروخته شده بود، شعله ورتر شد و حتی تبعید و دور كردن امام خمینی (ره) از نقطه آغازین قیام یعنی قم هم نتوانست موثر واقع شود.

15 سال بعد، خشم و نفرت مردم مسلمان ایران، كاخ ستم را ویران كرد و انقلاب اسلامی با تدبیر و درایت امام خمینی(ره) و جانفشانی های ملت ایران در 22 بهمن 57 به پیروزی رسید و امام پس از این رویداد تاریخی تصمیم گرفتند به شهر محل زندگی خود، قم بازگردند.

امام قبل از خروج از تهران به ساماندهی امور پرداختند و به شورای انقلاب مأموریت دادند كه تمام اموال منقول و غیر منقول سلسله پهلوی، شاخه ها، عمال و مربوطین به این رژیم را كه در طول مدت سلطه غیرقانونی از بیت المال مسلمانان اختلاس نموده اند به نفع مستمندان، كارگران و كارمندان ضعیف مصادره نمایند.

ایشان در نامه ای از مردم تهران خداحافظی كردند و فرمودند:'...الحق به همت والای این ملت رنجدیده بود كه با اتكال به قدرت لایزال الهی و اعتماد به ولی عصر(عج) پیروزی بر قدرتهای شیطانی حاصل شد، و نیز از اهالی محترم تهران كه از حین ورود تا كنون كه می خواهیم صورتاً آنان را وداع كنم، گر چه روحاً و قلباً از آنان و سایر ملت عزیز دور نیستم زحمات فوق العاده كشیده و عواطف پرشور از خود نشان دادند، تقدیر و تشكر می كنم. من مرهون عواطف همه جناحها و اقشار محترم هستم. خداوند تعالی به آنان استقلال و آزادی و استقامت و صحت عنایت فرماید و جمهوری عدل اسلامی را برای آنان مستقر فرماید...ملت بزرگ باید هوشیارانه از بعضی عناصر تفرقه افكن كه با شعارهای فریبنده می­خواهند دست اجانب را به كشور مسلمان ما باز كنند و همان اختناق و چپاولگری را به فرم دیگر برگردانند، احتراز كنند و با تنها گذاشتن آنان و عدم شركت در اجتماعاتشان و با منطق اسلامی تبلیغات سوء آنان را خنثی كنند... من همه افرادی را كه از من غیبت كرده یا به من اهانت نموده اند، عفو نموده ام و از خدای تعالی برای همه طلب عفو می كنم و تقاضا دارم كه آقایان ائمه جماعت را كه از قرار مسموع تشریف نیاورده اند به مسجد دعوت نمایند و احترام آنان را حفظ كنند. امیدوارم در رفراندوم به جمهوری اسلامی رأی دهید. البته مردم شریف می دانند كه وزارتخانه ها و ادارات در جمهوری اسلامی باید از بن تغییر كند تا از فرم غربی و سلطنتی درآمده و به صورتی انسانی و اسلامی درآید.'

مردم قم وقتی خبر بازگشت امام در این شهر را شنیدند، بسیار خوشحال شدند و استقبال باشكوهی دیگر از امام(ره) در تاریخ ایران رقم خورد.

آنها شهر را چراغانی كردند و برای خوش آمد گویی به امام همراه با تعداد زیادی از آیات عظام در مسیر جاده قم - تهران تا كیلومترها پیاده به پیشواز ایشان آمدند.

امام پس از حضور در قم به مدرسه فیضیه قم رفتند و در سخنانی ضمن تشكر از مردم قم فرمودند : 'من از شما ملت ایران و از شما قمی­ها باید تشكر كنم كه در این قیام یكی دو ساله اخیر تمام نقشه­های آنها را بر آب كردید و عمال استعمار را از مملكت خودتان راندید، و بقیه­ای كه مانده­اند اینها هم رانده می شوند.دست استعمار را كوتاه كردید؛ منفعت خواهان را، چپاولگران بین المللی را، دستشان را قطع كردید. خون دادید، جوان دادید لكن خون و جوان شما به نفع اسلام و برای اسلام بود... شما ملت ایران كه با خون خود، با جوانهای خود اسلام را بیمه كردید، دست اجانب را قطع كردید، شما بر همه ما منت دارید. من از همه شما منت می كشم؛ من خادم همه شما هستم. من نمی­توانم شكر این نعمتی كه به ما داده است و آن هم غیرتمندان ایران است، نمی­توانم از عهده شكر آنها برآیم.

ایشان در ادامه فرمودند:'من باید به مصادر امور بگویم كه، اخطار كنم كه اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید! دنبال این نباشید كه فرم غربی پیدا كنید. بیچارگی ما این است كه دنبال پیدا كردن فرم غربی هستیم. آنهایی كه می گویند نمی شود اسلام را در این زمان پیاده كرد، برای این است كه اسلام را نشناخته اند، مهلت بدهید كه دولت كار خودش را كند... آنكه ملت ما می خواهد جمهوری اسلامی است نه جمهوری فقط ، نه جمهوری دمكراتیك، نه جمهوری دمكراتیك اسلامی؛ 'جمهوری اسلامی'. 'من از عواطف ملت ایران و از عواطف هموطنی های خودم، قمی ها تشكر می­كنم. من قبلاً گفته بودم كه از قم 'علم' منتشر می­شود، از قم 'قدرت' منتشر شد. قم نمونه بود و من مفتخرم كه در قم هستم. من پانزده سال یا قدری بیشتر از شما دور بودم لكن دلم اینجا بود؛ با شما بودم. شما غیرتمندان، شما پاك جوانان، سرمشق همه شدید.'

امام راحل 11 ماه بعد در اثر ابتلا به بیماری قلبی ، در دوم بهمن 1358، به تهران بازگشتند و از آن پس، به علت ضرورت رهبری نظام اسلامی از نزدیك و لزوم حضور ایشان در تهران تا پایان عمر پر بار خویش در همین شهر اقامت گزیدند.

اطلاع**9131**1717

به گزارش ایرنا، 'حمید مكارم شیرازی' روز یكشنبه در جمع خبرنگاران با تاكید بر اهمیت حضور حد اكثری همه اقشار جامعه در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی، افزود: حضور پرشور و گسترده مردم در انتخابات پیش رو، برگ برنده ای برای جمهوری اسلامی خواهد بود.

وی با بیان اینكه حضور مردم در انتخابات به معنای مشروعیت بخشی به نظام است، تصریح كرد: انتخابات پیش رو ، بسیار حساس و به شدت از سوی سایر كشورها زیر ذره بین است و آنها منتظر هستند تا حضور مردم در انتخابات را ببینند.

مكارم شیرازی با تاكید برحضور آگاهانه در این انتخابات، افزود: شاید كمتر برهه ای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بوده باشد كه تا این اندازه نگاه ها و توجه به نحوه حضور مردم در انتخابات معطوف شده باشد.

وی بیان كرد: مردم ایران زمانی كه مقابل دشمن خارجی قرار گیرند، مسایل داخل گروهی و حزبی را فراموش می كنند و داخل یك جبهه قرار می گیرند.

وی با اشاره به تیزبینی و تیزهوشی ملت ایران، گفت: شركت در انتخابات پیش رو نیازی به تبلیغ ندارد، چرا كه ملت ایران خودشان احساس می كنند كه در چه شرایط حساسی هستند.

45/7404/ 550/

به گزارش خبرنگار سیاسی ایرنا ،‌با اعلام ستاد نماز جمعه تهران؛ نمازگزاران تهرانی این هفته 20 دقیقه زودتر در صفوف نماز جمعه حاضر شدند؛ مصطفی محمد نجار وزیر كشور سخنران پیش از خطبه ها و آیت الله سید احمد خاتمی امامت نماز جمعه این هفته تهران را بر عهده داشت.

** امروز در دومین روز از تبلیغات انتخاباتی مجلس نهم ؛ بازار تبلیغات در نماز جمعه تهران بسیار داغ بود ،‌در خیابان های اطراف دانشگاه تهران و همچنین در كنار در ورودی دانشگاه تهران تعداد زیادی از تبلیغ كنندگان حضور داشتند كه تراكت ها و پوسترها را در میان نمازگزاران پخش می كردند؛ آنان هنگام پخش این تراكت ها و پوسترها شعار تشكل های سیاسی مورد نظر خود را نیز سر می دادند.

** پوسترها و تراكت های انتخاباتی نمایندگان سنگفرش خیابان های منتهی به دانشگاه تهران را پوشانده بود.

** صحبت در مورد رای دادن به نمایندگان مجلس نیز بین نمازگزاران تهرانی گرم بود و آنها با در دست داشتن این تراكتها در گفت و گو با یكدیگر در خصوص فعالیتهای این افراد با هم تبادل نظر می كردند.

** كاندیداهای مستقل به نسبت پول كمتری را به تبلیغ كنندگان خود پرداخته بودند. یكی از این مبلغان كه برای یك نامزد مستقل تبلیغ می كرد در گفت وگو با خبرنگار ما گفت: در ازای چند ساعت تبلیغ؛ پنج هزار تومان پول دریافت كرده ام در حالی كه یكی دیگراز مبلغان كه برای یكی از جبهه های سیاسی تبلیغ می كرد گفت:برای چند ساعت تبلیغ 20 هزار تومان دریافت كرده است.

** چاپ عكس روی تقویم سال نو بیشترین روش تبلیغاتی نامزدهای نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی است اما برخی از نامزدها در تبلیغاتشان از پرچم مقدس جمهوری اسلامی و یا ادعیه استفاده كرده اند.

**با شروع نماز جمعه ؛ تبلیغات نامزدهای انتخابات متوقف شد؛ البته این توقف؛ فرصتی برای تجدید قوای دست اندركاران تبلیغات بود.

**سرلیست یكی از جبهه های غیر مطرح خود به میان نمازگزاران آمده بود و تراكت و روزنامه مربوط به جبهه اش را میان نمازگزاران پخش می كرد.

او با همان ظاهری كه در روز ثبت نام در نهمین دوره مجلس در فرمانداری حضور یافته بود در میان نمازگزاران حاضر شده بود.

** از حاشیه های جالب نماز جمعه این هفته تهران؛ دیر رسیدن برخی از چهره های مطرح به نماز بود كه برخی از خبرنگاران به مزاح می گفتند این موضوع شاید به دلیل حضور آنان در فعالیت های انتخاباتی باشد.

سیام/9121/1429/ع.ق 1568